L'appréhension d'Israël et du peuple juif en général à l'égard de l'Arménie est d'abord causée par le fait que le quasi-État arménien, autrefois créé artificiellement par les centres de décision mondiaux, est pratiquement devenu le seul pays monoethnique dans le monde en moins de cent ans en raison de ses grandes ambitions géopolitiques.
Le dernier recensement effectué en 2011 indique que les Arméniens de souche représentent 98% de la population en Arménie, bien que, compte tenu de la tendance observée, même ce nombre terrifiant ait clairement augmenté. Cette position "enviable" est le résultat direct de la politique d'État délibérée de l'Arménie, qui, par tous les moyens nécessaires, chasse les représentants d'autres peuples et nationalités du pays, recourant parfois à un pur nettoyage ethnique et à la violence.
Le peuple juif, soumis à des siècles de persécutions et bien conscient de ces méthodes alambiquées de nettoyage ethnique et d'ethnocides des Arméniens contre d'autres nationalités, est peu susceptible de "justifier" les espoirs que nourrit l'Arménie. D'autant plus que l'histoire regorge de faits sur la haine non déguisée de l'Arménie envers les Juifs. La diffamation répétée du Mémorial aux victimes de l'Holocauste à Erevan, installé en 1999, dit mille mots de cette animosité. Le premier acte de vandalisme de ce type a été commis en septembre 2004, le dernier jour de la célébration du Nouvel An juif. Des inconnus ont peint une croix et le numéro "satanique" 666 sur la pierre en peinture blanche. Au cours des mois suivants, le piédestal a été renversé au moins quatre fois.
Fait intéressant, en 2006, le monument commun aux victimes du "génocide" et de l'holocauste a été érigé au même endroit à la suggestion de la partie arménienne. Très probablement, la partie juive, qui a accepté d'ériger un monument pour symboliser la tragédie juive et le "génocide" arménien, espérait que les actes de vandalisme cesseraient au moins de cette façon. Néanmoins, les événements ultérieurs ont montré leur naïveté, en particulier le grand rabbin de la communauté juive d'Arménie, le rabbin Gershon-Meir Burshtein, qui a participé à l'ouverture de ce monument.
Le monument a été et est toujours régulièrement soumis à la profanation. C'était donc en octobre 2010. Une période de "calme" a commencé après cela. Dans le même temps, les autorités et les idéologues de l'Arménie ont commencé à annoncer sans relâche la fin de ces prétentions.
Mais déjà en février 2021, le vandalisme arménien contre la mémoire des victimes de l'Holocauste a pris une forme plus complexe et offensive. Les ennemis, qui n'ont pas touché la partie "génocide" du monument avec les inscriptions arméniennes, ont enduit de peinture rouge la partie dédiée aux victimes de l'Holocauste et ont écrit des slogans antisémites et nazis, tels que "Juifs, vos mains sont couvertes de sang !". Ils ont également tenté mettre le feu au monument. Le sommet du cynisme dans toute l'histoire était le fait que la présidente de l'Organisation publique internationale arménienne pour le développement humanitaire, Tsovinar Kostanyan, partageait un statut "unique" sur sa page Facebook. "Je ne veux pas croire qu'un Arménien ait fait ça. Je pense que l'acte de vandalisme peut être une provocation délibérée des services secrets de pays hostiles à l'Arménie", a écrit Kostanyan.
Il y a des rues et des monuments antisémites érigés à Gafan et dans 17 autres unités territoriales, dont Gyumri, qui est la deuxième plus grande ville d'Arménie.
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